LFU:online

Vertieftes Wissen über psychologische und (sonstige) sozialwissenschaftliche Erkenntnisse zur Entstehung, Intervention sowie Prävention in Bezug auf Destruktivität

Aufgrund aktueller internationaler Ereignisse im Zusammenhang mit extremer Gewaltherrschaft und Völkermordpotenzial habe ich den Schwerpunkt des Seminars kurzfristig geändert, wofür ich um Verständnis bitte. Im Zentrum stehen Phänomene, die bislang nur unzureichend mit "Djihadismus" bezeichnet werden. Sozialisatorische, situative, motivationale, ideologische, kompetenz- und handlungsbezogene Aspekte menschlicher Destruktivität sollen behandelt werden. Dies geschieht am Beispiel von anti-humanistisch orientierten destruktiven Kultorganisationen djihadistischer und sonstiger theokratischer ("islamistischer") Prägung, deren Strategie auch darauf abzielt, politische Akteure und RepräsentantInnen von (mehr oder weniger) demokratisch-republikanischen Gesellschaften zu eskalierenden Reaktionen zu provozieren, aufklärungsfähige Religionen zu desavouieren und die (relative) gesellschaftliche Kohäsion zu destabilisieren. Daneben werden weniger religiös verbrähmte, rassistisch-faschistische Phänomene von extremer Gewaltherrschaft, insbesondere am Beispiel des schnellsten Völkermords der Weltgeschichte in Ruanda, der unter Abkehr der Weltöffentlichkeit und Toleranz von Großmächten geschah, behandelt.

Im Seminar einbezogen werden aus der Angewandten Psychologie und Grundlagenfächern z.B. Bandura's Konzept des moralischen Disengaements, Staub's Forschungen über soziale und psychologische Ursachen von Völkermorden, Arbeiten der Kritischen Theorie zur autoritären, faschistischen bzw. destruktiven Persönlichkeit. Psychologisch fundierte Präventions- bzw. Interventionskonzepte. Passende Filmdokumente werden analysiert.

Ausgewählte Seminarergebnisse sollen auf 1 bis 2 öffentlichen Veranstaltungen an der Universität in Kooperation mit dem verein kritische psychologie Innsbruck (http://vkpi.at/) und der Kritischen Uni Innsbruck (https://www.uibk.ac.at/) präsentiert werden.

Aktive Aneignung durch Lesen und Diskussion von wissenschaftlichen Texten und Fallberichten aus der Praxis und durch Präsentationen der Seminarteilnehmenden

schriftlich und mündlich

Zur Einführung z.B: Mansour, A. (2015). Generation Allah. Warum wir im Kampf gegen religiösen Extremismus umdenken müssen. Frankfurt/M.: S. Fischer. Staub, E. (1999). The roots of evil. Personality, social conditions, culture, and basic human needs. Personality and Social Psychology Review, 3, 179-192.